Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Заметки на полях творения

Заметки на полях творения
(к прочтению)

Заголовок интернет-заметки (mosunovv): Эрдоган похвалил себя и Путина

Я: Ну ясный пень, Турок похвалил Татарина, Русскоязычного госу­дарствообразуйческого, есть за что.
-------------------------------------------------------------------------------

Заголовок интернет-заметки (dmitrievskiy): Часть 2. Так кто же создал наш мир?

Я: Ленин, Сталин, Троцкий, Ельцин, Путин и остальные мандовошки.
-------------------------------------------------------------------------------

Заголовок интернет-заметки (Бумажный самолет / verola): Монреальский Протокол, полеты на Луну и 3 скрепы Русского Мира

Я: Врать тоже надо уметь. В «Русскоязычной и не-Русской России» Большевиков и Медвепутов есть один лишь Русский язык, в его не­сколько упрощенном варьянте, ведь и литература теперь подчеркнуто-российская. Русский Мир это мир (райх, рѣшь по-старо-Русски) Рус­ской гражданской идентичности, Русских Государства (Земли, Дер­жавы, Царства, Империи), права и законодательства. Ничего такого нет уже сто лет. Мёртвый Гулливер не лучший стол для лилипутов как бы стул не испортился.

semen_tilos: эка Вас.. ну да бум надеятся попустит))

Я: Отсоси у себя ещё раз, зверёк не-Русский. Только снимай по­гоны с вагины, зверёк, когда минет делаешь ты мурзу свою позо­ришь.
-------------------------------------------------------------------------------

Послесловие: Не существует более совершенного оружия массо­вого поражения, чем невежество.

С чего бы это?

Ответы на вопросы

С чего бы это?
(к прочтению)

Заголовок интернет-заметки (irek_murtazin): Путин переболел коронавирусом?

Я: Скорее чумкой.

irek_murtazin: с чего бы это?

Я: Тупой же, как собака. А иная собака бывает и умнее. Но в его по­ложении это естественно, ведь абсолютная власть снимает ограничения в обе стороны шкалы интеллектуального развития, а зачем же «муд­рить», если можно, позволительно быть «проще». Это же не Русская земля, где всё к одному: и “гребцы” потому что «равн(оправ)ые», и земля совсем не «королевство», где города 600 лет выбирали и при­глашали князей, на княжение, а не в княжество; а Москве пришлось завоевать Новгород, чтобы сло­мать систему многосотлетних отношений, а внук Ивана Великого его потом добивал. С другой сто­роны, монархи­ческое правле­ние быстро приводит к умственному вы­рождению «элит», лет за сто–двести.

Что не так

Ответы на вопросы

Что не так
(к прочтению)

Заголовок интернет-заметки (edgarua): «Союз-5» и «Ангара-А5»: что не так с российскими ракетами - «Вооружение»

Я: Проблема словно бы, кажется, в названии. А дело в том, что назвать ракеты российскими («Русско-православными», по-Церковно­славянски, искусственным дву­язычным нео-Славянизмом) могла только 3,14здоголовая обе­зьяна с гра­натой, и той в жопе. Так вот на такого зверька Земное притяжение дей­ствует сильнее, чем на человека.

Заметки ветеринара

Заметки на полях культуры общепита

Заметки ветеринара
(к прочтению)

Заголовок интернет-заметки: Росгвардия подавилась коррупци­онной сосиской

Я: Есть только два способа лечения Росгвардии, этой неведомой зверушки – Русгвардия и Антанта. Таджикистан и Китай точно лечить никого не будут.
--------------------------------------------------------------------------------

Для справки №1: До 1917 года в «99%» случаев говорили о Рус­ской гвардии, по той причине что на то время ещё не существовало со­вре­менного отделения и противопоставления «Рос(с)ии» и того, что она ты­сячу лет обозначала – всей целиком Русской культуры (в Русском (церковно-Славянском) языке – во второй половине тысячелетия). Эти­мология-то у них разумеется разная, но семантика абсолютно одна и та же: «Рос», «Росои», «Роси­кос», «Росия» – всё это только “Русь и её произ­ведения”. Гвардия до 1917 года могла быть Русской (обычно была), а могла быть и Российской – суть в том, что эти слова были си­нонимами. Однако стро­и­телям уни­кального многонациональ­ного госу­дарства, знакомым с Рус­ской цивили­зацией исключительно по­на­слышке, удачно для них под­вернулся под руку (церковно-Славянский по при­роде) элемент Русской куль­туры (Грече­ских корней), из ко­торого они сделали страну проживания (географиче­скую территорию) многонацио­нального народа. Поэтому Росгвардия Рос. Федерации, где теперь Рос­сия вырезана из Русской культуры и ей противопоставлена, – своеоб­разный «Чебурашка», никогда доселе невиданный зверь.

Для справки №2: Знатоки классических языков утверждают, что формант «-иа» в Эллинском и Латинском формировал названия стран, но характерно, что до XVI по крайней мере века вклю­чительно все во­обще Греко-Латинизмы на «-иа» в Русском языке вос­принимались именно как этнонимы (откуда «Скифия» преображалась в этноним Скуфь, «Бактрия» в Ватрь), и именно потому, что Русия (родной корень + Античный фор­мант) и Росия понимались этнично, они стали посте­пенно дублировать и замещать Русь в формуле вся Русь, формуле для Европейских культур универсаль­ной: «Алеманны», …всемъ Блъга­ромъ, «король всех Англичан» и т.д. и т.п. Кроме красноречивой наружности, о том, что псевдо-Антиконизмы «Русия» и «Росия» являются искусствен­ными, книжными и церковно-Славянскими в Русской культуре явлени­ями, говорит сфера их приложения в письменности, до Петровского практи­чески времени в «99%» случаев ограничивавшаяся формулой «вся N», ставшей в процессе формирования на Русской культурной почве монар­хии важнейшей, культуроопределяющей частью титула, ко­торый на почве данной цивилизации, употреблявшей два письменных языка для разной тематики текстов, приобрел в итоге свои известные сакральные, священные коннотации (скажем в Соборном Уложении, письменном памятнике в целом безусловно простого Русского языка, всякий раз звучит титул всея Русии, а когда однажды понадобилось назвать страну, простой Русский язык использовал слово Русь). Впрочем пер­выми «Русские Антиконизмы» в этой роли опробовали Рус­ские мит­ропо­литы, насущной необходимостью формула «вся Русь» во­обще сна­чала стала в рамках церковной организации и титул в даль­нейшем был равно государственным и церковным.

Путь медведя

Из заметок охотника

Путь медведя

Заголовок интернет-заметки: Астраханец создал скульптуру Пу­тина в виде крылатого медведя с осетром в руках
Автор скульптуры "Ум, сила и душа" планировал выставить свою ра­боту в одном из учреждений культуры в Астрахани. Однако, как расска­зал КаспийИнфо сам Виктор Кропачев, организовать подобную выставку ему не удалось. Поэтому скульптуру он выставил в палисаднике част­ного дома в Трусовском районе. Затем автор собирается подарить скульптуру Владимиру Путину.
Скульптура, по замыслу автора,  —  своего рода образ России в виде медведя, во главе которой находится Путин. Левой ногой медведь наступает на орла, крылья которого находятся за спиной скульптуры. Орел, по словам автора, это внешние враги России. В лапах медведь держит символ Астраханской области — осетра. По словам Виктора Кор­пачева, рыба символизирует доброту и душевность Владимира Путина, который несколько лет назад в Астраханской области выпускал в Волгу молодь осетра ...

Я: Наверное оппозиция из любви и ненависти и вправду смыкается в настоящее геометрическое кольцо, где беспредельная любовь вплотную прижата к безграничной ненависти. Поэтому теперь главное чтобы «Путь медведя» не обиделся.

Твари

Ответы на вопросы

Твари

Заголовок интернет-опроса (Михаил Свобода): Каким должно быть самоназвание граж­дан России вне зависимости от их этнической принадлежно­сти?

Я: Если у животных меняются хозяева, то могут меняться также и имена: Русь/Русска(я) (земля) > Русия > Росия > Рос­сия > СССР > РФ > (украина?)). А если же животные не про­стые, а ещё и говорящие, научились наконец-таки читать и писать, то они мо­гут выбирать, как назы­ваться. А вот у насто­ящих людей такого выбора или нет, или им даже всё равно, и поэтому они имену­ются сотни и тысячи лет (пока ме­теорит не упадет) одинаково,  именами предков, от­цов-основателей.

Сергей Фролов: Украинский кентавр. Когда жопа со всех сторон.

Я: Ну «украина с большой буквы» это лишь старшая сестра по разуму Федерации. Тот этап «выживания в себе Русского», который уже прошла украина, Федерации ещё предстоит.

Кот Василио: Ошибочка, усраина - это безумная блудли­вая самозванка, бывшая когда-то пригретой в большой семье безродной нищенкой…))

Я: Так вы патриот усраины? Она родилась в XX веке, а вы её раньше где-то нашли. Вы наверно ещё и российский пат­риот?
Одна поганая не-Русь на Макспарке, сраные украино-росси­яне.

Кот Василио: Себя-то к какой категории относите? Выбор - богатый…))

Я: То есть вы из тех животных, которые ещё не умеют чи­тать. Я же написал популярно для самых тупых, что выбор есть только у животных, а у людей выбора нет. Лично у меня, как у человека, нет иного выбора, как быть Русским. Я же чи­тал произведения Русской литературы, от Лариона Русина, до Шолохова, как я могу быть кем-то ещё?

Кот Василио: А-а-а… Понятно… То бишь, Вы - "соль земли русской", такая матёрая и густопсовая "соль", что даже один день без кваса - для Вас серьёзный повод вдарить в набат и с той же колокольни орать до хрипа о спасении Руси от "поганой неруси". Понятно.
Могли бы и спокойно сказать, без потери своей напускной "академичности", истерики и попыток (убогих, кстати) наха­мить. Только - именно сказать, потому как "пишите" Вы так, что лучше бы уж читали, чем "писали"…))

Я: Нет, я просто Русский.
Мою образованность и начитанность вы приняли за акаде­мичность, а ведь у меня даже высшего образования вовсе нет. Что ж, мне лестно.
А вот ваша животность совсем не напускная, она у вас, как говорится, от души (по-моему, вот сейчас Я вам мастерски нахамил, спокойно, вдумчиво).
Одним из последних выдающихся Русских людей я считаю Русского поэта И.Бродского. Пусть это моё предположение, но подозреваю, что как и я, он любил холодный квас.

Татьяна Бобкова: Старшая сестра впала видимо в старче­ский маразм.... Избави бог от этого федерацию!...

Я: Не избавит, придет другой Ельцин или Путин и переиме­нует в очередной раз, а зверям-то не привыкать.
Это не старческий маразм, это как вечная юность, несфор­мированность самосознания и личности, когда о глупом и род­ства не знающем ребенке заботится какой-нибудь дядя.
Ну а на самом деле – привычная известная в науке атрофия самосознания у несвободного, порабощенного населения, вы­зываемая периодическими потрясениями – страна пугается всякий раз до такой степени, что забывает своё имя (то Пётр I своими руками головы отрезает, то Сталин руками Ежова).

мацаев михайлович: и от этой ПЕДЕРАСТИИ ?

Я: Где федерация – там и «педерация», а там и туда дальше, и всё логично, ибо что же ещё может быть там, где есть Латинское слово, но нет и близко представления о Латин­ском понятии. Это из той же «оперы», что и социализм или либерализм с капитализмом в бесконечно по своей внутренней сути политарной, то есть «Азиатской» стране. Или то же ЛДПР – расшифровывать можно как угодно, только не тради­ционно.
Кстати, при таких беспрестанных подлогах, восторжествует в конечном итоге какой-нибудь самый вопиющий, например, буквально педерастический, по своей внутренней сути. А ведь в этой части Света вообще любят превращать интимно-индиви­дуальные, сугубо личностные, частно-правовые, фи­зиологиче­ские проблемы в «глобально-политические». Ну всё это из-за того, что совершенно чуждая для социальности этой страны аутентичная Западноевро­пейская лексика накладыва­ется здесь на то, что тут есть – и в результате местные чисто кровнородственные («этнические») проблемы пре­вращаются в «национально-республиканские», провозглашаются таковыми (но как и положено у «племен-национальностей» они выстра­иваются в иерархии, по степени «джигитизма» или ещё какой-нибудь степени). Так что и слово федерация запросто ляжет под что-нибудь физиологи­чески «педерастическое».


В беспамятстве

Заметки на полях России

В беспамятстве

Заголовок интернет-выдержки (Олег Зоин) из книги В.Чивилихина Память: Киевская Русь и Московия в истори­ческом марафоне

Я: Да почитай же ты, «чукча-писатель», работы ученых-профессионалов, исто­ков и лингвистов, почитай зарубежные исторические источ­ники и русские летописи, нельзя же всё время сочинять ви­негретные байки на материале одного Ко­лобка и собственной никчемной фантазии или полагаться на непрофессионалов в области исторической и лингвистической наук, художников-писателей советской эпохи (В.Иванов, В.Чивилихин).

Сергей Доброход: Зачем чукчей обижать... напиши, как есть - чмо-пейсатель.

Я: На мою страницу в ЖЖ зайди, зверёк нерусский, там на­читаешься.

Сергей Доброход: Ты сам-то русский? Ты же по-русски читать не можешь.

Я: Да я-то Русский, так уж получилось. На планете, где уже нет ни одной Русской страны, Русским можно только стать, а не родится, это участь избранных, редкая удача. А кроме меня одними из самых «Русских» в давно нерусской стране были Абрам Ганнибал, Марк Антакольский, Иосиф Бродский, наш, ещё советский, историк Лев Самуилович Клейн, при том что почти все они по крови Евреи, как ты понимаешь.

Сергей Доброход: Не понятно только почему Зоин занёс тебя в ЧС... по мне так ты с ним одного поля ягоды.

Я: Видимо из-за того что ты с А.Эйнштейном не одного поля ягоды, ты не понимаешь грандиозности теории относительно­сти. Вы вдвоем с Зоиным можете выяснять у кого из вас больше лап, рогов, усов и хвостов. Но для меня вы оба – зоо­парк.

(no subject)

Заметки на полях жизни

Как же много тупорылого говорящего дерьма в этой быдля­чей России. Вокруг бегают двуногие зверьки, пытаясь укусить за пятку или поцело­вать в жопу – ублюдочная мерзость… А другие зверько-дебилы пытаются помочь, но помощь и мило­стыня нужна лишь там, где нет равных возможностей, равно­правия, тогда как в достаточно свободно-равноправном обще­стве, где многое может зависеть от личных способностей, по­мощь уж скорее оскорбляет. Ведь помочь в принципе можно только  тому, кто глупее. Вот и приходиться всю жизнь помо­гать умом, кровью (от укусов) и ещё чем-нибудь быдлиным недоумкам, воображающим себя хитрожопыми.

Не мечи бисер перед россиянами и остальными украинцами

Заметки на полях истории

Не мечи бисер перед россиянами и остальными украинцами

Разговор состоялся в комментариях под интернет-сообще­нием с заголовком: Посетители зоопарка в Ростове-на-Дону до смерти закормили зубра пасхальными куличами

Ирэн Антарес: Ужас какой! Разве там не было предупреж­дения "Зверей не кормить!"?

Я: Для зверей?

Ирэн Антарес: У вас только при упоминании слова Россия начинается диарея.

Я: Вам не хватает мозга, чтобы защитить словом свое лю­бимое «эсперанто», слово из международного языка врачей, и Вы решили поработать анусом?
В зоопарке произошло то же самое, что и с Вами и прочим населением, но в историческом масштабе – вы перестали чи­тать, то есть воспроизводить посредством чтения литератур­ных творений «отцов», «дедов», «прадедов» и «пращуров» свою идентичность. И таким образом, перестав читать и в бук­вальном, материальном, и социально-историческом смыслах вы потеряли память, историческую письменную память. Ведь времена-то уже не первобытные, не демосоциорные, а уже геосоциорные, социально-политически сложные, и если ваша образованность все же остается на первобытном уровне, то рядом с вами запросто может найтись и кто-нибудь более ци­вилизованный и более просвещенный, какое-то другое «племя», которое будет вас обучать, как вам себя, но на их взгляд конечно, «правильно» называть. В русских книгах-то по-русски же было написано, что есть что и кто есть кто. Но вы по каким-то причинам социально-экономического и поли­тического порядка оказались лишены или отказались от этого наследия. Поэтому вы становитесь теми, кем вас видят про­свещенные ученые Греки, Итальянцы, Валахи, Поляки, или Немцы, которым в отличие от вас никогда не «все равно», как вы называетесь – хотя бы ради заполнения чем-нибудь поверхности школьного гло­буса, они придумают вам название. Когда людям «все равно» как называться, они будут назы­ваться так «как им нравиться», то есть чем-то всегда хорошим и до скон­чания времен. А ежели названия у вас все же меня­ются каж­дые сто лет, значит не «все равно» или более умным, кто бы они ни были, или более главным, госпо­дам, вашим хо­зяевам, от панов до царей, как вас холопей-ду­раков называть. А цар­ские династии они же имеют склонность вырождаться и пери­одически меняться. Так что ничего не бу­дет удивитель­ного, если в очередной раз, через следующие сто лет по­явиться что-нибудь типа Раша, вместо Россия.

gararpa: Вместо Украины уже появилась. Дуркаина. Или Украдина. Или просто окраина, как тебе больше нравится. А ты и не заметил, в мечтах о развале России.)

Я: Ну…, о таком действительно можно только мечтать – зверьки наверняка не допустят развала России. Хотя было бы конечно не­плохо, если бы Россия развалилась – может тогда сохранился бы и русский язык, и «Русский язык», или «Рус­ская речь» и даже Русь, и не ушли бы до последней буквы ал­фавита на корм зверькам, производство «национальных ин­дейцев, обезьян, украинцев и россиян».
Очевидно, что вы не понимаете, не осознаете насколько сами по себе, без ваших переделок название Ук­раины и осо­бенно понятие украинцы «убоги» и отвратительны, быдлоидны по своей сущности под видом «национального», оставшись безо всего русского, и наверняка думаете, как и последний украинец, что они имеют историческое право на существова­ние, да ещё такое изолированное, то есть вы кон­ченный ро­осссииянин, нерусская шваль, быдло, зверёк.

Почему в России (всей России, вместе с окраинами) нет и не может быть свободы?

Заметки на полях истории

Почему в России (всей России, вместе с окраинами) нет и не может быть свободы?

Если представить на мгновение, теоретизируя, что назва­ния народа и страны украинцы-Украина, то есть де-факто морфологически неизменных понятий образной двухмерной геометрии, в сущности «технологических» (это апеллятивы), могли бы быть вызванными к жизни (независимой политиче­ской, этнической) условиями настоящей «свободы» (так ска­зать, по «евростандартам»), то следовало бы признать или ожи­дать, что и названия всех прочих стран и народов на Земле (ну или хотя бы в Европе) неизбежно должны были бы строятся, во-первых, по такому же «апеллятивному (безымян­ному) принципу» («именной» статус задается лучше всего по­средством миграции слов из языка в язык, а также древно­стью, то есть «устареванием» апеллятивов, наиболее есте­ственным для бесписьменной среды (особый случай поимено­вания – кличка (Утюг, Вареный, Людоедка))), и главное, во-вторых, нести примерно те же самые смыслы («украина», «окраина», «ого­род» и т.п.), и ви­димо также, в-третьих, легко зачастую ока­зывались бы обильно вооруженными аффикса­цией («У-», «О-», «По-», «За-» «Пiд-» и т.п.), ка­ждый раз на своем собственном языке народа-но­сителя. И как раз стремле­ние удревнить укра­инство, сделать его старше XX века, невзи­рая на прямолиней­ность письменных источников, и является про­явлением «логики» этого иного, по­явившегося со­всем не­давно, как бы параллель­ного существу­ющему, извест­ному ученым-ис­торикам, мира.
Поэтому следует обратить внимание на то, что если по окраинам западноевропейской цивилизации встреча­ются из­редка именные, каким-либо образом поименованные марки, краины («Датская», «Сербская», «Руськая» и др.), по древ­нему происхождению значений «окраины-украины» (хотя ко­нечно со време­нем, за давностью изначальные значения слов повсюду тут сместились к понятию «страны, области»), то «за­конченная», то есть совершенно безымянная «Украина» по­явилась лишь в Восточ­ной Европе.

Aleks Kotovich: Почему Дьяков тут спокойно пишет всякую хрень и ничего не боится? А просто все! У нас-СВОБОДНАЯ страна! Что он и доказал.

Я: Вот же вы зверьки любите находить у себя человеческие качества, приравнивать свой многовековой зверьковый произ­вол к европейской свободе, как мохнатые артисты цирка ря­женые в одежки.
Почему спокойно пишу в лицо зверькам о том, кто они та­кие, то есть «хрень, х..ня»? Потому что в гадюшнике тоталь­ного произвола ворам и людоедам абсолютно наплевать, что о них будет говорить Дьяков. Ни логика, ни правда в гадюшнике тотального произвола никак не помешают ворам и людоедам заниматься своими насущными делами. Захотят – убьют, и не таких обламывали, а будут заняты пи..дежом – не заметят. А те, кто уже напи..ился и сыт, и им уже нехер делать, могут позволить себе отдохнуть от пи..ижа (а ведь воровство – это самый при­быльный и быстрый способ заработка – не зря же количество праздничных дней в календаре все время растет), могут заме­чать и наблюдать, отдыхая как в кинотеатре.